Kuu Kuu Harajuku je modni i lifestyle brend inspiriran Japanom koji je stvorila pjevačica Gwen Stefani. Brend je poznat po svom ekscentričnom stilu, koji često uključuje šarenu kosu i šminku te jedinstvenu odjeću i modne dodatke. Iako je brend kritiziran zbog prisvajanja kulture, također je hvaljen zbog pozitivnog predstavljanja japanske kulture.
Erica Russell
angelina pivarnick prije i poslije
Frank Micelotta, Getty Images
Prošlo je više od 12 godina otkako je Gwen Stefani premijerno predstavila svoj multiplatinasti debi album Ljubav. Anđeo. Glazba, muzika. Dijete. i prvi put predstavila slušateljima svoje kontroverzne 'Harajuku djevojke'. Ali 3. listopada, opsjednutost pop zvijezde poznatom, kulturno značajnom četvrti u Tokiju, stiže na male ekrane u obliku crtića: njezina animirana serija Glavni Glavni Harajuku premijerno se prikazuje na Nickelodeonu, upoznajući novu mladu generaciju s njezinim zabijeljenim lažnim predstavljanjem japanske ulične mode i kulture mladih.
Ovdje jedna umorna dugogodišnja obožavateljica — i isto tako zaljubljenica u Japan i njegovu pop kulturu — razmišlja o vlastitoj promjeni fandoma Gwen, a Stefani&aposs je nastavila karijeru prisvajanja kulture .
bio sam samo cura (15 godina, da budemo precizni) kada je spot za Gwen Stefani&aposs 'What You Waiting For?' debitirao je na MTV-u u listopadu 2004. Kao zagriženi obožavatelj No Doubt-a od djetinjstva, žurio sam kući iz škole tog poslijepodneva kako bih pogledao isječak - tada kada su mladi ljudi zapravo žurili kući gledati TRL , naravno. Baš na vrijeme, sklupčao sam se na velikom kožnom kauču usred svoje dnevne sobe kad je počeo mini-film na temu Zemlje čudesa.
Pjesma je već postala jedna od mojih omiljenih pjesama nakon debija prije nekoliko tjedana. Ali gledajući video, bio sam zatečen koliko su se vizualni elementi činili poznatim i odjednom sam se prisjetio hrpe Voće časopisi nagomilani u mojoj spavaćoj sobi.
Zupčanici u mom mozgu su se okretali. Je li Gwen Stefani, mainstream glazbena umjetnica i pop zvijezda, spominjala japansku uličnu modu - koja je u to vrijeme bila nešto potpuno underground u SAD-u - na američkoj nacionalnoj televiziji?
Bila je - i u tom trenutku srce mi je nabujalo.
Bio sam u osnovnoj školi kada sam se prvi put navukao na japansku pop kulturu. Kao i mnoga djeca &apos90-ih, Sailor Moon&aposs krilatica za uništavanje zla bila je moja noćna molitva, registrator u koji sam spremao svoje Pokemon karte, svoju bibliju. A Hayao Miyazaki, pa... on je zapravo bio Bog. U srednjoj školi, moji interesi su se proširili na japansku povijest, kulturu, jezik i, što je najvažnije za moju tada rastuću tinejdžericu, modu – konkretno, ulični stil.
Čudno sam se oblačila kao tinejdžerica. Nevjerojatno sramežljiv i nesiguran, kolege iz razreda često su me izbacivali jer su me više zanimali Disneyevi filmovi, J-pop i crtanje nego O.C., zabave i nogometne utakmice petkom navečer svi ostali više vole. Moda je bila način na koji sam se osjećala najugodnije izražavajući se, bilo da sam nosila mašnu na točkice Minnie Mouse u blagovaonici (zbog čega su mi se rugali, naravno) ili dolazila u školu u odjeći u stilu Rainbow Brite od glave do pete na prvi dan druge godine (što je navelo kolege iz razreda da iznenada pretpostave da sam dao izjavu o svojoj seksualnosti).
Bijela djevojka koja živi daleko u Americi, bila sam inspirirana i fascinirana djevojčicama i dječacima razbacanim po stranicama mojih cijenjenih japanskih modnih časopisa. Najdragocjeniji je bio Shoichi Aoki&aposs koji definira kulturu mladih Voće , legendarni zin koji je tiskao fotografije stiliziranih mladih ljudi na ulicama Harajukua — četvrti Tokija koja je globalno poznata po tome što je lonac visoke mode s niskom modom — davno prije nego što su stilski blogeri i Instagram 'it' klinci bili stvar. Ovi tinejdžeri u svojim majicama Super Lovers nalik na crtiće i pjenastim Angelic Pretty haljinama i neonskim Cyberdog grijačima za nogavice jednostavno su bili ono što jesu, bez straha dati izjavu svojim načinom na koji su odjeveni ili kako ih društvo u cjelini doživljava.
Poslali su mi poruku, jasno i glasno: U redu je biti drugačiji. U redu je biti svoj.
Zatim, sa Ljubav. Anđeo. Glazba, muzika. Dijete. i videozapise, fotografije i proizvode i turneje koje je kasnije proizveo, Stefani je iznenada 'uvela' J-modu u američkih Top 40. Moji su kolege iz razreda odjednom znali što je Harajuku (ili bolje rečeno, gdje je bio) i moj Baby, the Stars Shine Svijetle suknje i lažne Vivienne Westwood ogrlice više nisu bile tako čudne.
VOĆE, Shoichi Aoki, 2001 VOĆE, Shoichi Aoki, 2001
U svojoj mladenačkoj zaljubljenosti bio sam u ekstazi. Za to vrijeme Gwen je, kako kažu, moj favorit . Ali ponekad su vaši favoriti problematični - čak i ako toga u tom trenutku ne shvaćate.
S 15 godina još nisam čuo izraz 'kulturno prisvajanje', ali sam mogla shvatite koliko je čudno i problematično bilo za bijelu američku pop zvijezdu da se vuče oko četiri tihe Azijatkinje - četiri plesačice po imenu Maya Chino, Jennifer Kita, Rino Nakasone Razalan i Mayuko Kitayama - kao njezina pokorna, hihoćuća pratnja. Preimenovala ih je u Ljubav, Anđeo, Glazba i Beba, što je gesta koja ih je učinkovito lišila njihovih osobnih identiteta. One su jednostavno bile 'Harajuku djevojke'. I korišteni su kao rekviziti.
Navodno je ugovorom obvezan govoriti samo japanski u javnosti, četiri djevojke u svojim pretjeranim kružnim rumenilima, sitnim naslikanim usnama i odgovarajućoj odjeći tiho su pratile Stefani kamo god bi išla - u svakom slučaju dok je promovirala album - prateći je na crvenim tepisima, u glazbenim spotovima i na pozornici. Nazvala ih je 'plodovima mašte' te ih spominjala iu svojim pjesmama, od 'What You Waiting For?' prikladno nazvanoj 'Harajuku Girls', na kojoj je pjevala da je&aposd dobila ' fatalna privlačnost ljupkosti. '
Čak i na ' Bogata cura ,' obrada pjesme koju su vjerojatno prisvojili Gwen i producent pjesme Dr. Dre iz britanskog reggae dua Louchie Lou & Michie One&aposs Istoimeni singl iz 1993 , Stefani je obećala da će, ako bude bogata, 'dobiti... četiri Harajuku djevojke.' Kao da bi Gwen mogla kupiti društvo otmjenih tokijskih tinejdžerica po svom ćudi bogate, poznate bjelkinje.
' Ja&aposd dovedem sebi četiri Harajuku djevojke da / Nadahnu me i one&aposd dođu da me spase / Ja&aposd ih obučem opake, Ja&aposd im dam imena / Ljubav, anđeo, glazba, dušo / Požuri i dođi i spasi me ,' pjevala je na stazi—i jest. Stvarno jest.
Vjenčanje Carlosa Pena i Alexe Vege
U intervjuima iz 2004. i 2005. Stefani je otkrila da je njezin album uvelike inspiriran njezinim iskustvom s putovanja u Japan tijekom turneje s No Doubt 1995. Njezini plesači, Love, Angel, Music i Baby, trebali su predstavljati njezine muze kao žive manifestacije stvarne ljude koje je srela u Tokiju. Nažalost, taj čin nije učinio ništa osim razotkrivanja nekontroliranog unutarnjeg rasizma umjetnice, a njezina predstavljanja dodatno su ovjekovječila destruktivne priče o azijskim ženama u zapadnim medijima.
Ljudi su bili uznemireni. Margaret Cho je taj trik nazvala ' ministrantska predstava. ' Madtv isprsila svoju istočnjačku opsesiju u skeču. A u društvu koje Azijate često briše iz vlastitih priča ili ih jednostavno svodi na stereotipe, Gwen&aposs shtick bio je tužan, loše zamišljen pokušaj kulturnog približavanja. A to s--- bile su banane (' b-a-n-a-n-a-s... ').
Ovako izgleda moja istina: čak i tada, kao naivnog 15-godišnjaka i opsesivno odanog obožavatelja, to me je iznerviralo. U početku sam pokušao obrazložiti njezino ponašanje u mislima, pokušao sam ga opravdati time da je ona netko tko mislio dobro ali jednostavno nije razumjeti u čemu je bio problem. Branila sam je: Uostalom, toliko mi je značila, a i ja sam, bjelkinja, voljela japansku modu i kulturu. Pa u čemu je bio problem? Nije valjda da je time mislila nešto loše, pomislio sam. Nisam je&odbacio namjere stvar? Jesu li svi morali biti tako strogi prema njoj?
Ali onda sam se educirao, jer to je ono što radite kada naiđete na nešto što ne shvaćate baš - slušate. Prestaneš se opravdavati i preuzmeš odgovornost za svoj svjetonazor, odrastaš i učiš. Unatoč činjenici da sam se morao susresti ili svjedočiti stotinama primjera kulturnog prisvajanja u zabavi prije tog trenutka, Gwen Stefani&aposs problematično japansko držanje bilo je prvi put da sam ga postao svjestan, što to znači i zašto je toliko važno.
Nažalost, u tih 12 godina otkako nas je Stefani prvi put upoznala sa svojim hodajućim i govorećim ljudskim priborom, čini se da nije naučila ništa o razlici između uvažavanja kulture i njezinog prisvajanja. 2014. god. VRIJEME upitao je pop zvijezdu žali li zbog cijele stvari s 'Harajuku Girls'. Odgovor je, razočaravajući, bio ne.
'Za mene je sve što sam napravila s Harajuku Girls bio samo čisti kompliment i obožavateljica', odgovorila je Stefani. 'Ne možeš biti nečiji obožavatelj? Ili druga kultura? Naravno, možete. Naravno da možete slaviti druge kulture!'
MTV Europe Music Awards 2004 Gareth Davies, Getty Images
„Lijepa je stvar na svijetu, kako se naše kulture spajaju,“ nastavila je, Vrijeme &aposs točka koja joj se uzdiže iznad glave. 'Ne osjećam se kao da sam učinio išta osim podijelio tu ljubav. Možete na to gledati s negativne točke gledišta ako želite, ali maknite se s mog oblaka. Jer, ozbiljno, sve je to bilo izmišljeno iz ljubavi.'
Za ljubav i za značajan profit: linija mirisa Her Harajuku Lovers, proizvodi koji dolaze u bočicama dizajniranim da izgledaju kao četiri slatke 'Harajuku djevojke' (kao i lik koji predstavlja samu sebe, po imenu G) i često sadrže reklame koje potječu iz japanskog motivima i estetikom, i danas se prodaje na internetu iu trgovinama. Također je imala odgovarajuću liniju odjeće i modnih dodataka pod brendom tijekom 2000-ih i, u jednom trenutku, udružila se s HP-om kako bi objavila kameru Harajuku Lovers.
Umjesto promicanja autentičnih japanskih marki koje je tvrdila da ih toliko voli, Gwen je dobro zarađivala na vlastitoj japanskoj fantaziji - njezina marka bila je razvodnjena, jeftina, lijena zapadnjačka interpretacija onoga što su djeca nosila u Tokiju - i koristila to za doprinijeti neto vrijednosti koja se procjenjuje na 80 milijuna dolara u 2016.
Ljubitelji Harajukua Ljubitelji Harajukua
Poput papučice jeke, ona se ponavlja: Stefani&aposs izvršna producentica nove animirane serije, Glavni Glavni Harajuku , za Nickelodeon. Slično kao i njezina modna linija i mirisi, selektivno posuđuje od autentične Harajuku mode i tokijske ulične kulture. Nije iznenađujuće, čini se da serija također nema niti jednog službenog japanskog showrunnera na čelu, a svi osim jednog igrača - filipinsko-australske glumice Charlotte Nicdao - u glavnoj glasovnoj postavi su bijelci.
Slično zapletu i stilovima Cartoon Network&aposs također američke proizvodnje Hi Hi Puffy AmiYumi Show (koja se, barem, temeljila na pravi J-pop bend i uključio ih u nekom obliku), serija prati bend pod nazivom HJ5—koji vodi G, plavokosa zamjena za Gwen Stefani naravno, koja se pozicionira kao vođa svih stvari koje se smatraju 'Harajuku'.
liv i maddie su blizanke
'Stefani [je oduvijek voljela] pop-art i doživotno se divila uličnoj modi i kreativnoj kulturi mladih koja se nalazi u poznatoj četvrti Harajuku u Tokiju, u Japanu, navodi se u priopćenju za tisak za emisiju, prema Us Weekly . 'Dok je pisala svoj prvi solo album, Stefani je stvorila originalne likove Harajuku djevojke kao slavlje kreativnosti i individualizma koje je vidjela i voljela u okrugu Harajuku.'
Govoreći s Women&aposs Wear Daily uoči izlaska serije, Gwen je buknula o svojoj desetljećima dugoj zaljubljenosti u prave trendseterice i pionirke Harajukua. Hvalila je njihovo 'samoizražavanje i njihovu potrebu da budu drugačiji i jedinstveni, da se ističu i budu nečuveni' što ju je i dalje nadahnjivalo—nešto što me, kao što sam otkrila prelistavajući časopis o uličnom stilu Aoki&aposs prije toliko godina, i dalje nadahnjuje također.
'Okrug Harajuku...događao se, naravno, godinama i godinama prije nego sam ga ja otkrila', dodala je Stefani.
Ali sa Glavni Glavni Harajuku , kako je točno stvaran Harajuku cijenjen? Od dizajna likova poput lutke Bratz do divovskih pandi koje gaze i šareno-kaotične pozadine, ovo nije Japan, već njegova kulturološki isprazna, neuredno izbacivana vesternizacija.
To&aposs zabijeljena 'kawaii' bajka: Sadržaj ili kulturno poštovanje nisu prisutni, slično načinu na koji je Katy Perry spojila azijske kulture zajedno tijekom svoje 2013. Američke glazbene nagrade izvedba ' Bezuvjetno ,' ili način na koji je Avril Lavigne igrala japanske stereotipe u svom smiješnom ' Hello Kitty ' glazbeni video... koji također, usput, prikazuje četiri tihe, identično odjevene japanske plesačice.
Unatoč svom stalnom statusu obožavatelja glazbe Gwen&aposs, ostajem neprestano razočaran nedostatkom razmišljanja o svom nekadašnjem idolu&aposs i odbijanju da preuzmem odgovornost za problem njezinog prisvajanja. Nakon svih ovih godina, privlačnost Gwen Stefani prema svemu što je japansko možda je 'kobna' za nju, ali meni definitivno nije slatko.
Upoznajte kraljice J-popa:
